Proyectos históricos comunales y estado. Reflexiones desde las prácticas comunicacionales en la radiodifusión cultural indígena

En este libro se abordan algunas disertaciones acerca de la relación entre el Estado, las comunidades originarias y los procesos comunicativos a través de una emisora radiofónica ubicada en la Huasteca Potosina, desde el enfoque del pensamiento decolonial y la comunalidad. En México, históricamente la relación entre Estado y etnias ha sido de conflicto, tensión y dominación por parte del Estado. Sin embargo, el movimiento de lucha y reivindicación de los pueblos originarios plantea una forma distinta de interactuar. Los pueblos originarios tienen la potencia histórica de replantear su relación con el Estado criticándole su visión reduccionista, unívoca, universal y excluyente, y arribar a una relación plural, para crear relaciones de alteridad sin excluir ni erradicar al otro. Los medios de comunicación, particularmente los medios gubernamentales como la radio XEANT, La Voz de las Huastecas, se encuentran fuertemente involucrados en esta relación. Ahí se expresan entronques de proyectos históricos. Los pueblos originarios están ofreciendo una oportunidad al Estado de abandonar su vocación supremacista racial para reconfigurarse de otra manera, dejando existir a otros, otras, otres sin excluirlos ni aniquilarlos.

Lo que se presenta es, fundamentalmente, una serie de reflexiones críticas en torno al Estado y sus mecanismos homogeneizadores de la población mexicana para construir una idea de Nación, en contraste con las maneras en que los pueblos de la pluralidad de naciones indígenas resisten (re-existen) y reconfiguran sus propios modos de organizarse en sus territorios. No pretendemos explicar o interpretar a las comunidades originarias de la Huasteca de San Luis Potosí, sino develar y señalar los mecanismos del Estado que se encuentran presentes en la Radio, y cómo también, al mismo tiempo, las comunidades reorganizan estos procesos mediáticos a partir de sus propias maneras de vivir-se en comunidad, manifestando en otro orden y proyecto histórico, su palabra y su pensar-sentir-hacer.